Lyrik und Kunstprojekte zu Lebens- und Glaubensfragen

Sprache ist eines der wesentlichen Instrumente menschlicher Kommunikation. Die Aneinanderreihung von Worten dient der Weitergabe von Informationen, der Reflexion von Ereignissen oder der täglichen Orientierung. Sprache ist Alltagskultur.

Unsere Sprache kennt unterschiedliche Ausdrucksformen: zum Beispiel die Rede, den Vortrag, das Gedicht, die Erzählung oder auch das Märchen. Wunderschöne Erzählungen und Märchen gehören bis heute zu unserem Kulturgut, wie die Märchensammlungen der Gebrüder Grimm oder die Erzählungen aus „Tausend und eine Nacht“.

Daneben drohen Menschen zu vereinsamen, wenn niemand mit ihnen spricht. Menschen aber, die meinen, ununterbrochen sprechen zu müssen, können ihre Zeitgenossen kolossal nerven.

Es gab und gibt immer wieder Persönlichkeiten, die ein besonderes rhetorisches Talent haben: Martin Luther, Mahatma Gandhi, Rosa Luxemburg, J.F. Kennedy oder Elfriede Jelinek. In diese Reihe der Sprachbegabten gehören aber auch biblische Persönlichkeiten wie Mose, Jesus oder Paulus. Auch Eva musste wohl ein Sprachtalent gewesen sein, wäre ihr sonst Adam auf den Leim gegangen?

Sprechen und Erzählen vergegenwärtigen nicht nur eine Kultur, sondern sorgen auch für die Weitergabe und so für den Erhalt einer Kultur. Der Apostel Paulus bringt das im biblischen Kontext so auf den Punkt: „Der Glaube kommt vom hören.“ (vgl. Röm 10,17)

Anders formuliert: Wer noch nie von einem konkreten Glauben an einen Gott gehört hat, der wird auch nicht zum Glauben kommen können. Existentiell für den Glauben also ist, dass Menschen von ihm erzählen. So stehen am Anfang des Christentums die Männer und Frauen, die von ihrem Glauben an Jesus Christus erzählt haben, nach dem Motto: „Wovon das Herz voll ist, quillt der Mund über.“

Umgekehrt bedeutet das aber auch, dass eine Religion in der Existenz bedroht ist, wenn immer weniger Menschen von ihr erzählen beziehungsweise Religion leben.

Den Erhalt einer christlichen Kultur gewährleisten nicht Demonstrationen und schon gar nicht die Anfeindung anderer Religionen. Wenn Christen zu ihrer Beziehung zu Jesus Christus öffentlich stehen, diese Beziehung in ihrem Alltag leben und auch davon erzählen, dann hat Glaube Zukunft.

Deutschlandradio Kultur, „Wort zum Tage“

Er begleitet das Leben in unterschiedlicher Gestalt. Er steht in Wohnungen, Büros, im öffentlichen Raum und sogar im PC ist er präsent, der Mülleimer.

Der Mülleimer ist Kulturgut. Mülleimer, egal von welcher Größe, tragen zu Hygiene und Ordnung bei. Neben dem allgemeinen Hausmüll, der in den Mülleimer gehört, um dann entsorgt zu werden bevor er zu stinken beginnt, gibt es auch noch den „Kopfmüll“, den Müll unnützer Gedanken. Ein solcher unnützer Gedanke ist das sich Vergleichen mit anderen Menschen.

Wer dem Gedanken anhängt, sich selbst mehr oder minder nur im Vergleich mit anderen wahrnehmen zu können, dem sollte langsam dieser Gedanke zu stinken beginnen. Denn egal mit wem oder was wir uns vergleichen, es gibt immer irgendjemanden, der besser ist als man selbst. So werden Verlierer geboren! Es gibt nämlich immer diese „Anderen“, die mehr Geld haben, besser aussehen, wichtiger sind, mehr geliebt werden, bekannter sind, durchtrainierter, intelligenter, wissender oder was auch immer.

Wer sich mit anderen vergleicht, läuft Gefahr, das eigene Selbstwertgefühl auf den Müll zu tragen. Der Vergleich nebelt die Tatsache ein, dass jeder Mensch einmalig und unvergleichbar ist. In dieser Einmaligkeit ist jeder herausgerufen, aus seinen je eigenen Fähigkeit und Talenten das Leben zu gestalten, zu tun, was möglich ist.

Das Neue Testament hat da einen einfachen Tipp, der dazu ermutigt, den Vergleich direkt auf den Müll zu werfen: „Lernt von den Lilien, die auf dem Feld wachsen: Sie arbeiten nicht und spinnen nicht. Doch ich sage euch: Selbst Salomo war in all seiner Pracht nicht gekleidet wie eine von ihnen.“

In dieser Perikope aus dem 6. Kapitel des Evangeliums nach Markus (Mt 6,28f) wird deutlich, dass unsere Art zu vergleichen niemanden weiter bringt.

Die Heilige Schrift ermutigt hier zur Gelassenheit gegen den Stress des Vergleichens. Denn jeder Mensch ist ein „Datum“; was, aus dem Lateinischen stammend, bedeutet: Jeder Mensch ist ein „Gegebener“. Sich vergleichen oder sogar aus dem Vergleich Wertschöpfung ableiten zu wollen, ist unter der Würde des Menschen. Also: Der Vergleich stinkt, und gehört in den Mülleimer.

Deutschlandradio Kultur, „Wort zum Tage“

Was ziehe ich heute an? Diese Frage ist für den einen mit einem kurzen Blick in den Kleiderschrank erledigt, für andere eine täglich wiederkehrende Herausforderung. Die Auswahl der Kleidung kann verschiedene Gründe haben. Da spielt das Wetter eine Rolle, die berufliche Tätigkeit oder auch eine besondere Begegnung. Kleidung kann auch Botschaft sein, ein Lebensgefühl vermitteln oder den Anschein erwecken, man sei etwas Besonderes. Darüber hinaus ist die alte Erkenntnis auch heute nicht ganz falsch: „Kleider machen Leute.“

Trotzdem bleiben Kleidungsstücke im wahrsten Sinne des Wortes „Äußerlichkeiten“. Zu solchen Äußerlichkeiten zählen auch Schmuck oder Tattoos, das Auftreten einer Person, seine Wortwahl oder der Geruch eines Menschen. Äußerlichkeiten nimmt jeder von uns wahr, auch wenn wir sie unterschiedlich bewerten. Jeder hat selbst solche Äußerlichkeiten, die die Fremdwahrnehmung beeinflussen.

In der Welt der Bibel war das nicht anders, da wurde auch auf Äußerlichkeiten wie Kleidung geschaut, allein deswegen, um zu erfahren, welchen Standes das Gegenüber sei.

Der Evangelist Lukas berichtet im 19. Kapitel von Zachäus, dem Zöllner (Lk 19, 1f). Man erzählten er soll sehr reich gewesen sein, wahrscheinlich trug er auch teure Kleidung. Jeder meinte zu wissen, wie Zachäus die Leute am Zoll betrügt. Früher, so munkelte man, war er ein Sklave.

Als Jesus auf Zachäus aufmerksam wird, warnen die Umherstehenden: „Dieser Zöllner ist nicht der richtige Umgang, was sollen die Leute denken.“ Jesus interessiert die Andeutungen der Umherstehenden nicht. Jesus ist an diesem Menschen interessiert, durchschaut die Vordergründigkeit der Besserwisser und will nun Zachäus direkt begegnen. Deshalb lädt Jesus sich kurzerhand selber bei Zachäus ein, um ihn hintergründiger kennen zu lernen, zu fragen wer dieser Zachäus sei.

Hier kommt nun kein moralischer Apell wie: Äußerlichkeiten täuschen und Vorurteile sind falsch. Das sollte im Umgang mit Menschen Standard sein. Aus der Begegnung mit Zachäus sei ein Hinweis Jesu unterstrichen: Wer sich mit den Äußerlichkeiten eines Menschen zufrieden gibt, dem ist das Wesentliche schon verloren gegangen.

Deutschlandradio Kultur, „Wort zum Tage“

Der Wunsch begleitet uns täglich, entweder von uns ausgesprochen oder auf uns hin formuliert.
Wünschen kann man ja auch vieles: Einen schönen Tag, eine gute Fahrt, viel Erfolg, gelungene Gespräche, und selbst gute Wünsche kann man wünschen.

Einmal genauer auf die Kultur des Wünschen geschaut, kann stutzig machen. Denn wenn ich jemanden etwas wünsche, dann spreche ich den Wunsch zwar aus, gehe dann aber meiner Wege und lasse mein Gegenüber mit dem Wunsch allein.

An der Erfüllung des Wunsches bin ich dann selbst nicht mehr beteiligt. Meine guten Wünsche kosten mich selber also nichts. Und selten fragt ja auch jemand nach, ob der Wunsch auch gelungen sei. Wünsche sind leicht zur Hand, meist auch gut gemeint, aber für den, der den Wunsch zum Ausdruck bringt, folgenlos.

Dieser Wunsch nun ist nicht folgenlos: „Ich wünsche dir nicht, du mögest niemals so einen Schmerz in deinem Leib zwischen Herz und Muskeln spüren, der dir Angst macht, unwissend, ob er vergeht, oder Anfang deines Endes ist?

Ich wünsche dir nicht, dir möge die Frage erspart bleiben, behalte ich meine Arbeit, werden in Zukunft meine Fähigkeiten noch gebraucht, finde ich morgen auch Anerkennung?

Ich wünsche dir nicht, der Zweifel möge niemals an dir nagen: Was bin ich noch wert, liebt mich überhaupt noch ein Mensch, bin ich nicht einfach nur ein überflüssiges Auslaufmodell?

Mein Wunsch für dich lautet so: Haut, die dich streichelt, und hofft aus Liebe gestreichelt zu werden.
Hände, die dich schützen, und die du zu halten dich sehnst. Augen, die dir nachgehen und die du entdeckst. Ein Wort, das dich trägt, fremd der Lüge, und ein Mund, der es nie vergisst.
Ich wünsche dir ein du, und diesem du dich bis dorthin, wo nichts mehr halten kann!“

Von dieser „Wunschliste“ fehlt noch der letzte Satz, der in einen unerwarteten neuen Wunsch mündet: „Mein Wunsch an mich, ich möchte diesen Wunsch für dich erfüllen.“

Zugegeben, dieser Wunsch klingt sehr persönlich. Aber das liegt ja auch in der Natur des Wunsches, denn Wünsche machen nur mit Blick auf Personen Sinn.

Deutschlandradio Kultur, „Wort zum Tage“

Unser Alltag ist oft klar terminiert, und je mehr verbindliche Verpflichtungen an einem Tag zu bewältigen sind, desto zielgerichteter müssen wir die 24 Stunden des Tages organisieren.

Da ist es schon nervig, wenn wir dann ohne eigenes Dazutun Zeit verlieren. Ein garantierter Zeitfresser ist die rote Ampel.

Klar, keine Frage, Ampeln haben Sinn, vielleicht nicht immer, aber meistens. Jedoch was tut sich, wenn wir vor einer roten Ampel warten? Einfach nur da stehen bzw. im Auto sitzen, oder warten und schauen, oder warten und dösen. Wir messen dieser Wartezeit eigentlich keine besondere Bedeutung zu, wir lasse sie oft einfach verstreichen.

Dabei könnte die Wartezeit vor roten Ampeln auch anders genutzt werden: kurz in Gedanken dem nachgehen, was der Tag bisher schon geboten hat, eine Art Kurzreflexion.

Eine andere Zeitnutzung wäre aber auch, still danke zu sagen, für die Menschen, die uns an diesem Tag schon begegnet sind.

In einem Gottesdienst habe ich eine weitere Alternative angesprochen, die Zeit bei Rot zu nutzen. Diese Wartezeit könnte zu einer Gebetzeit werden: Im Gebet an einen Menschen denken, der zum Beispiel eine schwere Entscheidung treffen muss, der in Trennung lebt oder den eine schmerzliche Botschaft erschüttert. Vor roten Ampeln also ganz konkret persönliche Gedanken mit Gott teilen.

Wenige Tage nach diesem Gottesdienst erzählte mir eine junge Frau folgende Begebenheit. Sie sei kürzlich an einer roten Ampel gestanden und neben ihr eine Frau, die sie aus dem Gottesdienst kannte. Sie schauten sich an, nickten einander lächelnd zu und stellten fest: „Sie auch? Ja, ich auch, Gebet an der roten Ampel“.

Nun gibt es sicherlich auch Tage, an denen einem vor der roten Ampel niemand einfallen mag, an den man nun besonders denken könnte, und man auch keinem konkreten Gedanken nachgeht, der mit dem lieben Gott zu teilen wäre. So stünde man dann doch nur vor der roten Ampel und ließe die Zeit verstreichen.

Vielleicht reizt ja dann diese Tatsache: Wir sind heute Morgen wieder wach geworden, das ist keine Selbstverständlichkeit. Dieser neue Tag ist ein Geschenk, den wir heute leben dürfen.

Da reicht die Zeit bei Rot allemal für ein Danke!

Deutschlandradio Kultur, „Wort zum Tage“

Selbstverständlichkeiten gehören zum Tag. Das fängt mit dem Aufstehen an, feste Orte müssen erreicht werden, Menschen treffen Menschen, Gespräche werden geführt.

Eine weitere Selbstverständlichkeit ist der Briefkasten. Ob in Hauseingängen, an Straßenecken oder als Mailbox, Briefkästen sind allgegenwärtig. Mit ihnen verbinden wir zwei Funktion. Entweder wir werfen Post rein, oder holen Post raus. Hier geht es um die Post, und somit um Botschaften.

Von Botschaften hängt oft die Qualität eines Tages ab. Gut klingt ein Tag, an dem wir hören „ich freue mich heute besonders auf Sie“, wir freundlich gegrüßt werden, oder jemand sich ernsthaft bedankt. Anders klingt der Tag, wenn Verkehrsteilnehmer sich lautstark als “Idioten“ bezeichnen, man ohne es zu wollen in einen Streit gerät, oder man einfach nur runter gemacht wird.

Botschaften hellen Tage auf oder verdunkeln sie. Das Neue Testament ist voll von Botschaften, die den Alltag aufhellen wollen. Auf den Punkt gebracht klingen diese Botschaften in ihrem Kern alle so: „Mensch, dein Leben möge gelingen.“

Darüber, was ein gelungenes Leben sei, kann getrost gestritten werden. Doch eines ist allen Lebensentwürfen gemeinsam, sie kommen nicht ohne gute Botschaften aus: Botschaften der Wertschätzung, der Verlässlichkeit, der Vergebung, der Liebe, aber auch der hilfreichen Kritik.

Kaum einen Monat ist es her, als diese Botschaft meinen Tag aufhellte: „Es ist gut, dass es Sie gibt“. Mein Kalender war voll, die Nacht hatte ich schlecht geschlafen, und jede Aktivität des Tages war irgendwie problematisch.

Da wurde mir diese Worte von einem Menschen zugesprochen, im Vorübergehen, von dem ich sie nicht erwartet hätte: „Es ist gut, dass es Sie gibt“. Klar, diese Botschaft löste an diesem Tag keines meiner Probleme. Aber meine Motivation die Probleme anzugehen und sie auch bewältigen zu können, wurde durch diese Worte spürbar gestärkt. Es ist eine Herausforderung, zum Gelingen des Tages, bei vielleicht auch nur einem Menschen, heute etwas beizutragen.

Wenn das aber gelingt, dann findet sich vielleicht in den kommenden Tagen eine Botschaft in Ihrem Briefkasten, die da lautet: „Danke, Sie haben mir gut getan.“

Deutschlandradio Kultur, „Wort zum Tage“